حکیم دیوبند ،گنگوہی کے فتاوی سے حرام فعل کا مرتکب  عذاب الٰہی کا مستحق

دیوبندی دھرم گرو مولوی رشید احمد گنگوہی فتاوی رشیدیہ میں  ٫کسی کو قبلہ و کعبہ ،کہنے کو  مکرو تحریمی  کہتاہے اپنے فتاوی میں ایک سوال کے جواب میں لکھتا ہے

  ایسے  “{ قبلہ وکعبہ والے} کلمات مدح کے کسی کی نسبت کہنے لکھنے مکروہ تحریمی ہیں ”

 فتا

حکیم دیوبند ،گنگوہی کے فتاوی سے حرام فعل کا مرتکب  عذاب الٰہی کا مستحق

دیوبندی دھرم گرو مولوی رشید احمد گنگوہی فتاوی رشیدیہ میں  ٫کسی کو قبلہ و کعبہ ،کہنے کو  مکرو تحریمی  کہتاہے اپنے فتاوی میں ایک سوال کے جواب میں لکھتا ہے

  ایسے  “{ قبلہ وکعبہ والے} کلمات مدح کے کسی کی نسبت کہنے لکھنے مکروہ تحریمی ہیں ”

 فتاوی رشیدیہ صفحہ 565 

اسی صفحہ پر ایک اور سوال کے جواب میں کہتا ہے”

 قبلہ وکعبہ کسی کو لکھنا درست نہیں ہے ”

دیوخوانی مولوی رشید احمد گنگوہی  کےفتاوی سے کسی کو قبلہ و کعبہ لکھنا کہنا مکروہ تحریمی ہے  ۔اور  مکروہ تحریمی کی تعریف میں مولوی محمد جعفر رحمانی لکھتا ہے کہ

، مکروہ تحریمی وہ ہے جو حرام سے قریب ہو اور اس کا کرنے والا عتاب {اللہ اور اس کے رسول کے غصہ و ناراضگی} کا مستحق ہو ۔اہم مسائل جن میں ابتلائے عام ہے

 جلد 8 صفحہ 248

اب چلئے  اس فعل حرام میں کون مبتلا ہے  اور وہ کون ہے جو   اللہ تعالی اور سول پاک صلی اللہ علیہ وسلم کی ناراضگی کا مستحق ہے  دیکھتے ہیں  دیوخوانی دھرم کے حکیم مولوی اشرفعلی تھانوی  مولوی رشید احمد گنگوہی کے تعلق سے لکھتا ہے ۔

”الحمدللہ مجھ کو نہ غلو و افراط ہے نہ اس کو موجب قربت سمجھتا ہوں مگر توسع کسی قدر ضرور ہے اور منشاء اس توسع کا حضرت قبلہ و کعبہ کا قول و فعل ہے”،

آداب و افتاء و استفتاء صفحہ 278

مولوی رشید احمد گنگوہی کہتا ہے کہ  سن لو حق وہی ہے جو رشید احمد کی زباں  سے  نکلتا ہے  اور بقسم  کہتا ہوں کہ میں کچھ نہیں  ہوں مگر اس زمانہ میں ہدایت و نجات موقوف ہے میری اتباع پر۔۔

تذکرۃ الرشید جلد 02 صفحہ 17

اشرفعلی تھانوی نے گنگوہی کو قبلہ و کعبہ لکھ کر  گنگوہی کی اتباع کا منکر اور نجات سے محروم  اللہ و رسول اللہ کے عتاب کا مستحق  ہوا